„A prostituáltak falva” – ez nem egy mérges utazó szitkozódása. Navali, Szagar Gram és még több tucat másik település valódi falu, ahol kizárólag magukat áruló nők élnek. És nem úgy költöztek ide, mint a szerencsejátékosok Las Vegasba – ebbe a családba születtek, ami azt jelenti, hogy ilyen sorsra vannak ítélve.
A prostituáltak falvai általában szegények, kórház nélküliek, a civilizáció nem jutott el ide annyira, hogy szembeszálljon a kasztrendszerrel. Ezért a nők sorsa itt előre meghatározott.
Arra vagy ítélve, hogy eladd magad, ha a banchhada nemzetséghez tartozol – a királyi kurtizánok leszármazottaihoz. Ők az érinthetetlenek kasztjához tartoznak, akiket még az ilyen falvakban való élet nélkül is gyakran ér szexuális erőszak.
Így tehát bizonyos mértékig szerencsének számít egy érinthetetlen számára, ha banchhada – mostantól legalább pénzt kérhet a teste használatáért.
Az első indiai kurtizán története
A legenda szerint egy hatalmas király házas volt, de beleszeretett az egyik gyönyörű táncosnőbe. A királyné dühös volt, és arra kényszerítette riválisát, hogy kötélen menjen át egy zúgó folyón. Ha sikerül neki, a királyné megengedi, hogy a királlyal legyen. Hogy átlépjen egyik kasztból a másikba.
De alighogy az ügyes lány futni kezdett a kötélen, a királyné elvágta azt, hogy a lány a vízbe essen. Zuhanás közben a lány megígérte a királynénak, hogy leszármazottai el fogják lopni a férjeiket a testük segítségével, míg a táncosnő csupán a király tekintetét lopta el.
A lányoknak viszont örülnek
India szegény vidékein a lány születése nem öröm, gyakran ugyanúgy, mint a régi Oroszországban a szegény falvakban. Az ok ugyanaz: a fiú a család eltartója lesz, keményen fog dolgozni. A nő viszont a férj családjához megy, és nekik fog dolgozni.
Viszont Navali, Szagar Gram és más, mintegy 120 olyan településen, ahol az örökletes prostituáltak kasztja él, a lány születésének örülnek. Hiszen ő fogja a család fő bevételét hozni.
A férfiak többnyire nem dolgoznak, vagy nincs munka, vagy csak rosszul fizetett, például kézi földművelés.
Itt annyira fordítva megy minden, hogy amikor egy nőt férjhez adnak, a hozományt a vőlegény családja fizeti. India más részein a menyasszony hozományára a szüleinek kell gyűjteniük.
Hol találnak a lányok bevételt
A legsikeresebb kurtizán-falvak utak mellett találhatók. Ha a falu nagyon eldugott, ott a nyomor virágzik. Ha viszont van mellette országút – a falu gazdagabbnak tűnik bármely más átlagos falunál.
A lány már 11 éves korától elkezd „bevételt termelni” a családnak, minél korábban, hogy legyen ideje hasznot hozni a családnak, mielőtt felnő, és férjhez akar menni, elhagyva a rokonságot.
Az idősebb nővérek tanítják a fiatalabbakat, hogyan vonzzanak ügyfelet, hogyan kérjék el a legjobb árat magukért. Egyes családok megengedhetik maguknak, hogy iskolába küldjék a lányukat, de ha a családban pénzügyi problémák kezdődnek, vissza kell térnie a mesterséghez és megmentenie a családot.
Ráadásul minél idősebb a lány, annál olcsóbbak a szolgáltatásai. 30 felé már csak 200 rúpiát sikerül kapni egy férfitól. A fiatal szüzek viszont akár 50 ezer rúpiát is kaphatnak az első éjszakáért.
Átlagos becslések szerint a banchhada kurtizán-törzsben mintegy 20 ezer ember él, többségük nő, szétszórva kis falvakban Észak-Indiában.
Ennek a szörnyű társadalmi jelenségnek az oka természetesen a kasztrendszer továbbélése. Indiában már 70 éve eltörölték, de ez semmilyen hatással nem volt a távoli, szegény régiók életére, ahol a férfiak és nők évszázadokon át a saját kasztjuk keretei között éltek, és bármilyen kísérlet a dolgok megváltoztatására kegyetlen megvetést von maga után a környezetük részéről.
